導讀繪本 : 貞娜‧溫特︱《世界不是方盒子: 普立茲建築獎得主 札哈.哈蒂的故事》
日期 : 2021-06-28
全文刊載於行政院性別平等處所建置「Gender在這裡─性別視聽分享站」之導讀網站，連結 https://reurl.cc/0x6vpk
改變刻板印象的女建築家札哈.哈蒂
導讀《世界不是方盒子: 普立茲建築獎得主 札哈.哈蒂的故事》
改變若渴
札哈.哈蒂渾身散發的設計味與自信，卻往往因為她身為女性與外型，引來褒貶不一的評價與八卦，而研究她的作品，總能感受到女性任性、大膽、不受侷限的爽快。回憶我在2002年於美國耶魯大學建築學院研究所進修時，有機會近距離認識這位女建築家，當年她在學院任教，院長邀請她公開演講自己的設計作品與理念，當時她瀟灑地穿燕尾服進場，大方拿起講台上放在她面前的小瓶裝沛雅礦泉水喝下，並以一句｢250c.c. 不能滿足大巴士! (250c.c.is not enough for a bus.)｣開場，引來哄堂笑聲，台下聽眾應該都秒懂了｢大巴士(bus)｣是她譬喻自己的體型，相對的，小瓶裝的沛雅則是暗示了女性(她)被期待的｢纖細｣與｢優雅｣，多少帶有形式上要胖子｢節制｣的意味。但人渴了自然是喝水，為何有所預設呢?這與性別、體型竟有不可改變的印象。那麼，建築的形式是否也存在不可改變的刻板印象呢? 當時我坐在台下聽她演講，一邊想著這些疑問，而站在舞台上的她非常清楚眾人目光加諸於女性身體的形式束縛，苗條嗎?美麗嗎?溫柔嗎?有愛人嗎?她毫不扭捏於展現自我，面對被凝視的女性與她的建築之各種屏障，運用雙關語的幽默與正面進擊的魄力，扭轉了各種幽微的刻板印象，打開了眾人看她與她的建築之視野，這令我難忘。
札哈.哈蒂持續不懈以她的設計改變處境，以具體行動打破這種性別的刻板印象與建築的墨守成規，拒絕複製牢不可破的傳統慣習，同時讓眾人能覺察到這種被侷限的壞處，逐漸鬆綁受限的視野。此刻回憶過往這段小故事讓我更接近《世界不是方盒子》的主角-札哈.哈蒂，有助於我以｢改變刻板印象｣為題，與眾人一起閱讀台灣典藏出版社出版的《世界不是方盒子: 普立茲建築獎得主 札哈.哈蒂的故事》，並比較中譯版與原文版由美國紐約出版社Simon & Schuster出版的“the world is not a rectangle: A PORTRAIT OF ARCHITECT ZAHA HADID”之間的語境。
刻板印象(stereotype）
我們今日很容易可從維基百科查到｢刻板印象｣的一些解釋，例如：｢『刻板印象』（亦稱印刻作用， stereotype），是一個社會學術語，專指人類對於某些特定類型人、事或物的一種概括的看法，看法可能是來自於同一類型的人事物之中的某個體給旁人的觀感。刻板印象通常是先入為主的，容易先把世事標籤化分類，再加以對目標物的種種現象歸納，支持其原先的刻板印象。｣刻板印象幾乎成了一種社會約定俗成的慣習，其影響規模可大可小，往往容易導致以偏概全的負面作用，然而，刻板印象也可能藉由媒體宣傳、塑造而改變旁人的原觀感，形成第二印象。
閱讀關於札哈.哈蒂的故事剛好可以反思刻板印象與第二印象。在這本繪圖故事裡，作者貞娜.溫特特別描寫了札哈.哈蒂屢次贏得國際競圖設計，卻不被接受為可蓋起來的建築，其理由是｢她是阿拉伯人｣、｢這個沒法蓋｣、｢她是女性｣、｢不可能｣。其中包含了至少三個層面的刻板印象：
第一是民族性的刻板印象，針對哈蒂是伊拉克裔，地方市議會直接認定她所提設計｢沒法蓋｣，也就是以西方白人的建築文明觀點，阿拉伯民族不具備建築文明科技，所以被｢阿拉伯人｣標籤化的英國籍建築師札哈.哈蒂所畫的設計圖｢沒法蓋｣。
第二是性別的刻板印象，針對哈蒂是女性，地方市議會直接認定她提出的設計｢不可能｣，也就是以西方男性中心的建築觀點，女性是柔弱需要受保護的，建築是危險的，這曾經是包浩斯學院創辦人葛羅培斯提出的主張，女性若要從事建築工作，她可以當個出色的繪圖員，但在本質上不具備與男性一樣的領導設計建築的能力，也不具備完成工程的統籌能力。所以被｢女性｣框限化的哈蒂，雖然畫出令人讚賞、驚豔而獲獎的設計圖，卻｢不可能｣被實現。
第三是建築偏好的刻板印象，針對哈蒂提出流動性強烈的建築設計，地方市議會直接認定｢這個沒法蓋｣、｢不可能｣，也就是從西方現代建築偏好以穩定的幾何形式，拒絕哈蒂所提的流動設計。
這三個層面的刻板印象並沒有擊潰札哈.哈蒂的意志，反而讓她更堅持自己的方向，持續努力突破。
拒絕複製
這本繪本故事很好看，彷彿能跟著札哈.哈蒂的建築圖畫神遊世界各地，翻山越嶺，穿越森林河流，讀者不會受到前述｢刻板印象｣的嚴肅感影響而失去愉快的閱讀心情，這要歸功台灣的典藏出版社與翻譯者為中文讀者營造的《世界不是方盒子: 普立茲建築獎得主 札哈.哈蒂的故事》中譯版語境，讓讀者喜愛札哈.哈蒂的建築故事，相信這也是原文作者的初衷之一。
若意猶未盡的比較中譯版與由美國紐約出版社Simon & Schuster出版的“the world is not a rectangle: A PORTRAIT OF ARCHITECT ZAHA HADID” 原文版之間的詮釋語境，以支持前述札哈.哈蒂拒絕複製｢刻板印象｣的觀點，值得再琢磨原文版作者於故事之後引用三段札哈.哈蒂的話，為她的一生作精簡的評語。特別是因為這三段話皆須再補述札哈.哈蒂的語境脈絡，才能理解字句之間的斷裂，其來有自。
札哈很大膽(Zaha was daring)
中譯版是｢世界不是方盒子，你不會進入公園後說 : 『天啊! 公園沒有四個角。』｣直譯了 ‘corners’為｢四個角｣，是為了對應｢方盒子｣的關聯，讓讀者較容易產生句子內的關聯性，從而認定進入公園找四個角是不合常理的行為，同時認同世界也不是方盒子。
而原文版是 “The world is not a rectangle. You don’t going to a park and say: ‘My God, we don’t have any corners.’”中譯版似乎不會差距很大。不過，關鍵的概念-｢流動空間｣未能顯現，‘a rectangle’與 ‘corners’確實同樣指向穩定而封閉的空間性質，而 ‘The world’與 ‘a park’則都為｢流動空間｣，札哈.哈蒂運用一般人人已經習以為常的開放式公園空間為譬喻，簡單明瞭的形容世界已是流動空間，為何仍拘泥於封閉的空間形式呢?而這樣的流動空間概念可追溯參考｢建築解構主義｣，年輕的札哈.哈蒂曾參與過該建築論述潮。
札哈很原創(Zaha was original)
中譯版是｢我的作品不會限在框框裡。也許因為我是女人，而且是一個阿拉伯人。｣原文版是“My work is not within the accepted box. Maybe because I am a woman. Also an Arab.”二者之間的詮釋語境一致，而原文作者選擇的小標題 ‘original’有了更深層的寓意。即前述指出的民族性的刻板印象，指向的框框是西方白人男性支配的成規，而札哈.哈蒂，這位女阿拉伯人，拒絕複製貼上，終於展現了她的原創性。
札哈說出她的心聲(Zaha spoke her mind)
中譯版是｢身為女人，我期待每一件事美，我自己也要美好…但我不設計美好的建築，我不喜歡。｣這句話讀來有點叛逆，同時有種女人的內心矛盾，如果期待萬事與自己都美好，為何不喜歡設計美好的建築?難道要設計不美好的?
原文版是“As a women, I’m expected to want everything to be nice, and to be nice myself…I don’t design nice buildings – I don’t like them.”關鍵的語境是‘I’m expected’的被動式，即｢被期待｣。而另一個帶有社會慣習的用字 ‘nice’，並不好翻譯，因為 ‘nice’雖然是普遍的｢好｣，有時候卻帶有迎合求全的折衷意味。因此，若將此句翻譯為｢身為女人，我被期待要成就每件好事，並要成為好人…但我不設計逢迎人意的建築，我不喜歡。｣便能理解札哈.哈蒂反抗的刻板印象。
世界不一樣
這本故事尾聲的一句話 :｢我仍相信不可能的事。 (I still believe in the impossible.)｣很貼切的形容了札哈.哈蒂一生笑傲江湖的信念與堅持創新的設計動力。她在2016年驟逝，讓曾經遇見她的我們感到錯愕與惋惜。那一年，耶魯大學建築學院為她舉行的追思會上，邀請曾與她共事的教授、學生、建築師們共同追憶她的率真與獨特，當時剛上任的女院長形容札哈.哈蒂是一股能量，滾動起每一個人，用力思考，起身改變。
正因為｢她｣來過，世界變得不一樣。
改變刻板印象的女建築家札哈.哈蒂
導讀《世界不是方盒子: 普立茲建築獎得主 札哈.哈蒂的故事》
改變若渴
札哈.哈蒂渾身散發的設計味與自信，卻往往因為她身為女性與外型，引來褒貶不一的評價與八卦，而研究她的作品，總能感受到女性任性、大膽、不受侷限的爽快。回憶我在2002年於美國耶魯大學建築學院研究所進修時，有機會近距離認識這位女建築家，當年她在學院任教，院長邀請她公開演講自己的設計作品與理念，當時她瀟灑地穿燕尾服進場，大方拿起講台上放在她面前的小瓶裝沛雅礦泉水喝下，並以一句｢250c.c. 不能滿足大巴士! (250c.c.is not enough for a bus.)｣開場，引來哄堂笑聲，台下聽眾應該都秒懂了｢大巴士(bus)｣是她譬喻自己的體型，相對的，小瓶裝的沛雅則是暗示了女性(她)被期待的｢纖細｣與｢優雅｣，多少帶有形式上要胖子｢節制｣的意味。但人渴了自然是喝水，為何有所預設呢?這與性別、體型竟有不可改變的印象。那麼，建築的形式是否也存在不可改變的刻板印象呢? 當時我坐在台下聽她演講，一邊想著這些疑問，而站在舞台上的她非常清楚眾人目光加諸於女性身體的形式束縛，苗條嗎?美麗嗎?溫柔嗎?有愛人嗎?她毫不扭捏於展現自我，面對被凝視的女性與她的建築之各種屏障，運用雙關語的幽默與正面進擊的魄力，扭轉了各種幽微的刻板印象，打開了眾人看她與她的建築之視野，這令我難忘。
札哈.哈蒂持續不懈以她的設計改變處境，以具體行動打破這種性別的刻板印象與建築的墨守成規，拒絕複製牢不可破的傳統慣習，同時讓眾人能覺察到這種被侷限的壞處，逐漸鬆綁受限的視野。此刻回憶過往這段小故事讓我更接近《世界不是方盒子》的主角-札哈.哈蒂，有助於我以｢改變刻板印象｣為題，與眾人一起閱讀台灣典藏出版社出版的《世界不是方盒子: 普立茲建築獎得主 札哈.哈蒂的故事》，並比較中譯版與原文版由美國紐約出版社Simon & Schuster出版的“the world is not a rectangle: A PORTRAIT OF ARCHITECT ZAHA HADID”之間的語境。
刻板印象(stereotype）
我們今日很容易可從維基百科查到｢刻板印象｣的一些解釋，例如：｢『刻板印象』（亦稱印刻作用， stereotype），是一個社會學術語，專指人類對於某些特定類型人、事或物的一種概括的看法，看法可能是來自於同一類型的人事物之中的某個體給旁人的觀感。刻板印象通常是先入為主的，容易先把世事標籤化分類，再加以對目標物的種種現象歸納，支持其原先的刻板印象。｣刻板印象幾乎成了一種社會約定俗成的慣習，其影響規模可大可小，往往容易導致以偏概全的負面作用，然而，刻板印象也可能藉由媒體宣傳、塑造而改變旁人的原觀感，形成第二印象。
閱讀關於札哈.哈蒂的故事剛好可以反思刻板印象與第二印象。在這本繪圖故事裡，作者貞娜.溫特特別描寫了札哈.哈蒂屢次贏得國際競圖設計，卻不被接受為可蓋起來的建築，其理由是｢她是阿拉伯人｣、｢這個沒法蓋｣、｢她是女性｣、｢不可能｣。其中包含了至少三個層面的刻板印象：
第一是民族性的刻板印象，針對哈蒂是伊拉克裔，地方市議會直接認定她所提設計｢沒法蓋｣，也就是以西方白人的建築文明觀點，阿拉伯民族不具備建築文明科技，所以被｢阿拉伯人｣標籤化的英國籍建築師札哈.哈蒂所畫的設計圖｢沒法蓋｣。
第二是性別的刻板印象，針對哈蒂是女性，地方市議會直接認定她提出的設計｢不可能｣，也就是以西方男性中心的建築觀點，女性是柔弱需要受保護的，建築是危險的，這曾經是包浩斯學院創辦人葛羅培斯提出的主張，女性若要從事建築工作，她可以當個出色的繪圖員，但在本質上不具備與男性一樣的領導設計建築的能力，也不具備完成工程的統籌能力。所以被｢女性｣框限化的哈蒂，雖然畫出令人讚賞、驚豔而獲獎的設計圖，卻｢不可能｣被實現。
第三是建築偏好的刻板印象，針對哈蒂提出流動性強烈的建築設計，地方市議會直接認定｢這個沒法蓋｣、｢不可能｣，也就是從西方現代建築偏好以穩定的幾何形式，拒絕哈蒂所提的流動設計。
這三個層面的刻板印象並沒有擊潰札哈.哈蒂的意志，反而讓她更堅持自己的方向，持續努力突破。
拒絕複製
這本繪本故事很好看，彷彿能跟著札哈.哈蒂的建築圖畫神遊世界各地，翻山越嶺，穿越森林河流，讀者不會受到前述｢刻板印象｣的嚴肅感影響而失去愉快的閱讀心情，這要歸功台灣的典藏出版社與翻譯者為中文讀者營造的《世界不是方盒子: 普立茲建築獎得主 札哈.哈蒂的故事》中譯版語境，讓讀者喜愛札哈.哈蒂的建築故事，相信這也是原文作者的初衷之一。
若意猶未盡的比較中譯版與由美國紐約出版社Simon & Schuster出版的“the world is not a rectangle: A PORTRAIT OF ARCHITECT ZAHA HADID” 原文版之間的詮釋語境，以支持前述札哈.哈蒂拒絕複製｢刻板印象｣的觀點，值得再琢磨原文版作者於故事之後引用三段札哈.哈蒂的話，為她的一生作精簡的評語。特別是因為這三段話皆須再補述札哈.哈蒂的語境脈絡，才能理解字句之間的斷裂，其來有自。
札哈很大膽(Zaha was daring)
中譯版是｢世界不是方盒子，你不會進入公園後說 : 『天啊! 公園沒有四個角。』｣直譯了 ‘corners’為｢四個角｣，是為了對應｢方盒子｣的關聯，讓讀者較容易產生句子內的關聯性，從而認定進入公園找四個角是不合常理的行為，同時認同世界也不是方盒子。
而原文版是 “The world is not a rectangle. You don’t going to a park and say: ‘My God, we don’t have any corners.’”中譯版似乎不會差距很大。不過，關鍵的概念-｢流動空間｣未能顯現，‘a rectangle’與 ‘corners’確實同樣指向穩定而封閉的空間性質，而 ‘The world’與 ‘a park’則都為｢流動空間｣，札哈.哈蒂運用一般人人已經習以為常的開放式公園空間為譬喻，簡單明瞭的形容世界已是流動空間，為何仍拘泥於封閉的空間形式呢?而這樣的流動空間概念可追溯參考｢建築解構主義｣，年輕的札哈.哈蒂曾參與過該建築論述潮。
札哈很原創(Zaha was original)
中譯版是｢我的作品不會限在框框裡。也許因為我是女人，而且是一個阿拉伯人。｣原文版是“My work is not within the accepted box. Maybe because I am a woman. Also an Arab.”二者之間的詮釋語境一致，而原文作者選擇的小標題 ‘original’有了更深層的寓意。即前述指出的民族性的刻板印象，指向的框框是西方白人男性支配的成規，而札哈.哈蒂，這位女阿拉伯人，拒絕複製貼上，終於展現了她的原創性。
札哈說出她的心聲(Zaha spoke her mind)
中譯版是｢身為女人，我期待每一件事美，我自己也要美好…但我不設計美好的建築，我不喜歡。｣這句話讀來有點叛逆，同時有種女人的內心矛盾，如果期待萬事與自己都美好，為何不喜歡設計美好的建築?難道要設計不美好的?
原文版是“As a women, I’m expected to want everything to be nice, and to be nice myself…I don’t design nice buildings – I don’t like them.”關鍵的語境是‘I’m expected’的被動式，即｢被期待｣。而另一個帶有社會慣習的用字 ‘nice’，並不好翻譯，因為 ‘nice’雖然是普遍的｢好｣，有時候卻帶有迎合求全的折衷意味。因此，若將此句翻譯為｢身為女人，我被期待要成就每件好事，並要成為好人…但我不設計逢迎人意的建築，我不喜歡。｣便能理解札哈.哈蒂反抗的刻板印象。
世界不一樣
這本故事尾聲的一句話 :｢我仍相信不可能的事。 (I still believe in the impossible.)｣很貼切的形容了札哈.哈蒂一生笑傲江湖的信念與堅持創新的設計動力。她在2016年驟逝，讓曾經遇見她的我們感到錯愕與惋惜。那一年，耶魯大學建築學院為她舉行的追思會上，邀請曾與她共事的教授、學生、建築師們共同追憶她的率真與獨特，當時剛上任的女院長形容札哈.哈蒂是一股能量，滾動起每一個人，用力思考，起身改變。
正因為｢她｣來過，世界變得不一樣。
